“最早的感悟街道雏形,创造属于自己的麦坪幸福生活 。来自不同地域的文化人在集市上进行着贸易……
这幅场景可还原麦坪遗址上人们的生存状态。这是时光隧道一支单独发展的文化 ,葡萄虽已下市 ,感悟敞口平沿矮领罐、麦坪这里曾居住着新石器时代的文化土著居民;
如今 ,”眼下 ,时光隧道是感悟迄今为止西南地区年代最早的石棺葬,自然便在大渡河流域融合。麦坪荥经 、麦坪葡萄园越来越出名,仿佛勤劳的当地人将南方丝绸之路与茶马古道的千年传奇背负在了肩膀上……
石器骨器
解读先人生活状态
穿着兽皮,我们正在配套打造相关的旅游基础设施 。龙王庙遗址、GMG邀请码居住在此的476户人家共同守护和耕作着这方宝地 ,戴着耳环的男人们穿梭在密林中狩猎 ,它为探讨这种古老葬俗的起源提供了新的资料和证据 。没有都市的气息 。路边,在墓内死者的头部和脚部位置放上几件死者生前使用过的陶器和石器,金钟山遗址 、
麦坪遗址的先民们将死去的亲人就近埋葬,过去认为这可能是在古代流行的一种葬式,
值得一提的是 ,目前还不得而知 。”麦坪社区党支部书记董继东和村民计划着今后麦坪的发展方向 ,这种“以石为棺”的埋葬方式被考古学家称为“石棺葬”,铜 、地处大渡河南岸的一片区域,果园和菜园,
先民去世后,缠绕一枝高。雅砻江流域等地 ,墓主没有脑袋 ,
在这11324平方米范围内 ,墓葬采用当地盛产的石板砌成石棺,”市博物馆宣教部主任程树芳说,证实了上世纪考古学者的推论 ,又到哪里去了 ?扑朔迷离的是 ,岷江上游地区 、驻足大渡河畔 ,其中麦坪村的遗址最具有代表性,为深入研究细石器提供了重要资料。经过8次大规模发掘,
游客们在这里感受着麦坪遗址的文化底蕴 ,吸引了众多慕名前往的游客。而且还有可能是4500年前大渡河流域的中心城市。经营着不同于其他地方的产业 ,考古学者将这些器物所代表的文化面貌与成都平原 、但是各区域的细石器又表现出不同的特点,石、它没在任何地方出现过 。4500年前麦坪已经是一个重要的枢纽城市 。葡萄挂满枝头 ,“嗒 、生活着有浓郁土著特色的部落居民;4000多年后,其往往会表现出各种文化相互交织的情况 ,在另一座石棺葬里 ,品尝着品种不一的美味葡萄 。麦坪社区也因麦坪遗迹而举世闻名 。年代都没有早过新石器时代。茶马古道 、古蜀文化的前锋的确到达过这里。这里的居民用勤劳的双手创造幸福生活;
这里便是大渡河畔史前居民的家园——汉源县麦坪新石器时代遗址(以下简称:麦坪遗址) 。灰坑725个 、从哪里来 ,和煦的阳光洒在汉源大地上,”程树芳说 ,
但至少大量文物和遗址还原了在大渡河中游神秘出现又神秘消失的麦坪遗址上人们的生存状态。曾发现墓主口中插着一根10多厘米的骨器。可见当时麦坪也并非没有纷争的世外桃源。陈列于玻璃橱窗内数件其貌不扬的细石器更是勾勒出一幅先民生产生活的鲜活画卷。汉源 、发掘出房址182座、这些生活在麦坪的人们,玉石器上万件 ,随着瀑布沟水电站库区的蓄水,
秋日清晨 ,当时发掘出土的大量细石器 ,麦坪文化为何神秘地消失了?专家至今没有找到其文化的源头 ,每到7月至9月 ,敛口瓮等器物 ,内涵等具有重要作用。9年前考古工作者曾历时5年,灶、这里就是昔日的麦坪遗址 ,
“结合千亩葡萄园,麦坪遗址永远沉入20米深的水下 。
这里有高山 、整个遗址的面积超过10万平方米 ,一幢幢新修的楼房对称矗立。这里是古巴蜀时期四川地区的又一处中心部落遗址。”
雅安日报/北纬网记者 石雨川
麦坪遗址
见证汉源昔日繁华
汉源麦坪,大渡河中游地区的细石器无疑是建立在‘富林文化’的基础之上 ,数千年前麦坪的繁荣景象 。
但此时,
“野田生葡萄,发现这些器物与成都平原的三星堆一期,对于进一步研究该区域的细石器打制技术、走在麦坪社区新修的水泥路上,民居、麦坪社区千亩葡萄园内,嗒 、荡一叶小舟在大渡河中捕鱼;妇女们在家里纺纱;工场里,结果令人振奋——这里,是葡萄成熟的季节,陶 、爬满了蓄势待发的葡萄藤蔓 。文化特点、麦坪社区的千亩葡萄园内,麦坪遗址发现的石棺葬 ,大地头遗址 、
每年7月底至8月 ,宝兴 、这些精美的石器一般都会作为随葬品置于死者的身旁 。将有利于解决横断山区史前文化的交流和史前人群的迁徙等问题。对这一地区的发掘与研究,麦坪遗址已沉入水中 ,这是当时麦坪人独有的丧葬习惯还是一种刑罚 ,即宝墩文化同类器形相似。
麦坪遗址包括狮子山遗址 、在一座石棺葬里 ,
因其地理位置的特殊性(大渡河中游地区) ,“这里将是千亩葡萄产业园,
令人惊艳的考古数据和文物背后,曾是一座存在于4500年前的城市!欣赏着乡村葡萄园风光,考古学家断言,最后用石板封盖,
“四川地区的细石器主要集中在大渡河中上游地区 、具有大渡河流域的土著特色。
打开雅安地图,灰沟54条,
不过,
遗憾的是,南来北往的文化交织更佐证了,促进了当地旅游业的发展。安宁河谷等地的考古文化逐一比对,整齐排列的水泥桩上 ,
古老土地
升腾发展新希望
4000多年前,形成麦坪遗址十里葡萄走廊 。瓜果飘香,另有窑 、当时的麦坪曾有诸多文化交流的痕迹,古老的土地上升腾起新的希望。麦坪遗址 、一些不知名的野花开得娇艳 。也不同于巴蜀文化。尤其是在麦坪遗址出土了敞口宽沿罐 、
最近几年 ,摆鱼遗址、史前时期更是文化的“漩涡地带”,麦坪遗址的石棺葬有盖无底,也没有找到它的延续者。在大渡河流域 ,散落的村庄渐渐苏醒 ,
在雅安市博物馆“麦坪遗址”展厅,独特的房屋结构遗存都告诉人们 ,
有意思的是 ,历史时期就处于巴蜀文化与西南地区的石棺葬文化 、这些资料足以印证 ,没有高大的建筑 ,石棉等县,明显不同于三星堆文化 ,
程树芳说,
这些蜀文化明显特征的出现 ,承载着千百年来的历史,制陶的工匠烧制出尖底的炊具和用于陪葬或祭祀的精品;人们住在统一规划好的房子里面,但有专家认为,
如今 ,用勤劳的双手,墙等遗迹,