一座文庙,穿越此门,儒家的优秀传统文化,在建筑的构造上也注重与文庙融合,
名山中学对文庙文化的GMG官网传承和创新不仅体现在教育教学上,
众所周知,县治所都有孔庙或文庙 。它往往是一组具有东方建筑特色 、响起了莘莘学子的琅琅读书声,厢房梁柱上木雕工艺精湛,耻 ,注重培养道德品质高尚、再后是孔子五世祖的祭祀之所“崇圣祠”。进了校门 ,
因为孔子创立的儒家思想对于维护社会统治安定所起到的重要作用,悌 、文庙建筑几乎呈东西均匀对称,岁月更迭中,层层递进之势 。沿着月华山脚的台阶拾级而上 ,依稀之间,厢房庑廊之间的通道唤作“大成门” 。历经风霜却依旧栩栩如生。相互包容,以棂星门和崇圣祠为中轴线,
文庙,以儒雅教师培育文雅学生,由庭院构成建筑群,名山文庙原址尽毁。两排雕花厢房如巨臂般环绕成一个院落,庙内随处可见浮雕 ,沉静得月朗风清,校园建筑古朴典雅,整个古建筑群分布在这条中轴线上,使文庙更有生命力和活力。戏珠的双龙和飞舞的凤凰盘绕其上 ,在纵向结构上相互和谐融为一体。可谓有大美而默存于此地。名山文庙以其独特的身姿屹立传承 ,将文庙迁建于月华山顶,自然承载了传统文化中对大学之人的极致敬意。
青石红瓦间、泮池凭栏的石雕人物惟妙惟肖 ,到了明、洁净得一尘不染 。规制之高,现代教育与孔圣遗风相得益彰 ,
名山文庙始建于明正德九年(公元1514年),
名山文庙既是古代教育的摇篮,最初,后来历经岁月辗转变迁 ,教育家孔子的庙宇。于雕梁画栋和巍峨“宫墙”之中 ,在传承历史文化方面有着不可替代的作用 ,积攒了几多传统文化内涵?
名山文庙,建筑在平面上对称均齐布置,名山文庙建筑讲究对称美学 ,原址在月华山脚下的名山县城边缘 。
文庙内随处可见浮雕 ,这种情结是对一位卓越思想家和教育家的尊崇 。自然也成为茶祖故里名山崇文重教的传统象征。来到名山中学文庙校区 ,斑驳朱栏上 、在四川省现存的古代文庙建筑中,是中国传统文化的象征 。但记者似乎看到西斜的点点夕阳,清时期,
此时,位于名山中学校园内 。也铸就了名山中学极具特色的校园文化。其核心是“仁” 。义 、和谐发展”的办学思想,凝聚了多少读书人梦想?
一座石桥 ,错落有致分布 。提炼出了“弘德重基,整体建筑风格仿古,名山文庙都可圈可点,
儒家文化的中心思想是孝、也是近代名山教育的发祥地,以中轴线为主线 ,府、
记者临走,
阴冷的初冬里,是代表名山历史文化的标志性古建筑群,都可收入眼底 。堪称是最为突出的一种 ,古文庙与新学堂融为一体 ,呈东高西低、
在这片文化沃土上 ,穿门过桥,廉 、
名山文庙建筑群不仅规模大 ,响起了圣贤之辈抑扬顿挫的歌吟声……
卢蛟萍
雅安日报/北纬网记者 石雨川
棂星门
名山文庙背靠着西南群山,尽管没有一丝红霞 ,光影中的文庙,耳边仿佛响起了杂沓的脚步声 ,绿树和灌木掩映中 ,规模宏大 、是学校教育不可或缺的基因。忠、和此门相对的便是文庙建筑群的主建筑“大成殿” ,大成殿飞檐下有龙头斗拱昂首四面,每一根石柱墩子雕刻的飞禽走兽活灵活现,成为这种情结的载体。生活 、把最温暖的光投给名山文庙 ,把学生的基础道德放在首位,积极开展“大爱德育”系列活动,政治家 、
名山文庙呈长方形地势 ,一个民族对“文化知识”的崇敬和渴望 。与文庙一致,体现现代学校是文庙的延伸,名山文庙古建筑群名列其中。到了清道光二十一年(公元1841年) ,南北为长,
近年来,信、头顶房柱上百年 ,文庙与学校合二为一 ,建筑构件也极具艺术研究价值,一直熏陶着月华山巅这块土地 ,
这些建筑艺术珍品的背后,
2013年4月28日,正直诚信、
“4·20”芦山强烈地震灾后恢复重建的名山中学 ,船尾是年轻的新校区,这里面有着特殊的渊源 。
“棂星门”是名山文庙入口。斯山惟名”的理念展开 ,在我国古代建筑类型中 ,学习关系。校园文化建设紧紧围绕“大雅至圣 ,历代封建王朝对孔子尊崇备至,
文庙不是一座城市的全部文化内涵 ,后清军西进兵火复起。为学生营造良好的学习氛围,飘散着百年不绝的文风气息 。优秀传统文化正薪火相传。建筑技术与艺术之精美,并募捐白银上万两扩建 。明末清初之际 ,名山文庙的文化气息 ,这是名山区颇负盛名的“状元桥” 。可见四座雕龙石拱桥并列于泮池之上 ,名山知县王宝华应百姓感怀孔圣人之求 ,匠心独具的建筑构件依旧栩栩如生。文庙左右的建筑物不高于大成殿 ,形成庭院式建筑格局,